第485章:魔改儒学,创造奇葩?理学为何一定要“灭人欲”?古
【另外,实战刀剑也不是越硬越好。】
【而是要像前面刘胜墓中那把汉剑,刚柔并济才是最好的。】
【因为对于钢铁来说,硬度越高韧性越差,这是一对无法调和的矛盾体。】
【而韧性低了,刀剑在磕碰中就能断裂。】
……
诸多朝代位面。
不少古人的铁匠点了点头。
过刚易折,这是锻造刀剑的基本常识。
但硬度不足也不行,所以必须要把握其中的平衡。
……
【现在国外特别火的《锻刀大赛》里面,就曾出现过刀断的场景。】
【那不是因为刀的硬度不够,而恰恰是太硬了,韧度不够】
【而刀断了是非常危险的事情,断刃崩飞砍伤自己的事故,刀圈里几乎每年都有。】
……
伴随着旁白字幕。
高空巨幕中插入了一些《锻刀大赛》的比赛视频,其中也有刀断的情况。
大唐太宗位面。
李世民看着高空巨幕,对《锻刀大赛》产生了很大的兴趣。
天南海北的人互相比拼锻刀技术,看谁锻造的刀更好,他觉得挺有趣的。
突然。
他开口对李靖说道:
“药师,你觉咱大唐也举办一个类似这样的比赛如何?能不能有助于提升大唐的武器装备水平?”
在他的想法中,不止是比锻刀,各种武器都可以比。
看谁制造的武器威力更大、适用范围更广等。
虽然大唐军队的未来,肯定是热武器。
但工业革命不会是一蹴而就的,需要一个可能短,也可能长的过程。
所以,李世民觉得在此之前提升一些冷兵器的水平,也很合理的。
听到李世民的询问,李靖当即开口回道:
“回禀陛下,臣以为此事是大好事。”
李靖表达了对李世民这个想法的赞同。
听到这个答案。
李世民微微颌首。
……
与此同时。
另一边。
历朝历代的众多铁匠们看着巨幕中《锻刀大赛》参与者使用的各式金属加工器械,比如动力锤、研磨机、液压机等等,眼馋极了。
相比他们用的锻造设备,这些设备23简直是太好用了。
……
【根据个人经验,现代钢材确实可以做到更硬。】
【比如,ATS34不锈钢硬度能达到60HRC、大马士革钢硬度63、HAP72钢硬度能达到70。】
【但这些硬度在60HRC以上的现代高性能不锈钢,无法单独制作成合格的长刀剑。】
【因为它们太硬了,韧性不足,只适合制作长度在30厘米内的短刀。】
【因为在这个程度范围内,对刀具韧性的要求不高。】
【而且为防止刀具断裂,还可以采用夹钢或者是加厚刀身的方法,其加厚的刀身重量也在人体承受范围内。】
【所以,在这个范围内,现代高科技钢对于古代钢材的性能基本是碾压的。】
【但你总不能拿把匕首上战场吧,那样跟自杀有啥区别?】
弹幕飞出:
“也不是啊,现代炭钢含有硅、锰等稀有金属,能够在保证硬度可用的情况下,韧性可以做得非常好,能在测试中刀身弯曲90度而不断裂。”
“回复——是的,硬度60以上的现代不锈钢,的确太硬了,但是现代碳钢并非如此,又有硬度又有韧性,甚至有个别高水平的刀,可以左右反复弯曲90度若干次,也不会断裂。”
“回复——因为古人不会有意识地添加比例合适的少量其他金属,制作出合金钢。所以在炭钢这个领域,现代是碾压的。”
“……”
历朝历代众多铸剑师、铁匠看着高空巨幕,牢牢记住了可以往钢材里面加其它金属这个信息。
只是,这些名为硅、锰什么的稀有金属,他们此时还缺乏更多了解,需要后面去慢慢摸索。
但不管怎么说,对于他们来说,这都类似于帮他们推开了新世界的大门,为他们在锻造上指明了新方向。
……
【更重要的是,在冷兵器战斗中,武器的性能更好,虽然也有优势,但并不是绝对性的优势。】
【格斗技术远比武器的性能重要。】
【在无甲状态下,冷兵器战斗最需要做的,是不被击中。】
【这种情况下,刀尖硬度有多高其实都不重要,重点是掌握高超的格斗技术。】
……
历朝历代不少古代名将点了点头。
这番话的确没错。
冷兵器时代,一个实力弱小的人,就算手持一把神兵利器,也发挥不出太大的威力。
不过。
话又说回来。
如果实力差不多的情况下,武器优势还是很重要的。
所以,配备性能更好的武器,也很重要。
……
【不过,用现代合金做盔甲的话,确实比古代盔甲有较大的优势。】
【因为,现在合金能在更轻的情况下,保证更强的硬度。】
【很多人总觉得,盔甲就是要更坚固,防护面积更大。】
【但实际上,盔甲要求的,是在保住基本防御力的情况下,尽可能的灵活、尽可能的轻便。】
【因为无论防御性多强,如果太重,那也不过是个铁棺材。】
……
大明成祖位面。
朱棣微微颌首。
这个后世之人,看来对冷兵器还是有一定了解的。
除了那些天生神力的将领以及重骑兵之外,盔甲不能太重了,不然就会降低在战场上的机动性。
如此一来,反而得不偿失。
……
【在古代,无论中外,全身铁甲重量一般也就是40到50斤左右。】
【虽然也有个别更重的盔甲,但非常少见。】
【毕竟就算你能扛得住盔甲,也还得考虑马的感受。】
【而无论多么灵活的盔甲,也等于你凭空增加了四五十斤负重在身上,你的灵活性也一样会受到很大影响。】
【你能做出一个动作和你轻易能做出一个动作,是有很大差别的。】
【比如穿全身板甲可以做倒地爬起的动作,但实际上,战场上倒地基本就离死不远了。】
【毕竟虽然你能做出爬起动作,但是在穿着四五十斤盔甲的情况下,你想爬起来,可要比你不穿盔甲的时候艰难得多,敌人不会给你慢吞吞爬起来的时间。】
【虽然现在材料能做出轻很多,但是防御力几乎不减的铁甲,这放在古代,真的可以算上是宝甲的。】
弹幕飞出:
“现代的钛合金板甲,重量轻了同规格钢铁材质盔甲近一半,放在古代那就是无敌。”
“现在的话,都不一定用钢材做护甲了,用高分子聚合物、防刺面料什么的,参照防爆服去升级就行。”
“便宜廉价的话,玻璃钢最合适,可塑性极强,轻便、坚韧,面对冷兵器不会虚,还可抵御一点钝器打击。”
“本人用参加现代全甲格斗比赛的经验来说,可以用钛合金与现代特种钢制成的盔甲,凯夫拉等现代纤维做的布面,内置武装衣同样用现代纤维,内置非牛顿体,人工软骨等材料用来缓冲。”
“……”
历朝历代众多古人看着弹幕中的各种议论,真是惊呆了。
在制作铠甲上,后世真是遥遥领先。
后世能制作的铠甲,不但防护力更强,还能更轻。
简直是太强了。
看着后世之人口中那五花八门的材料名称。
许多古人心中由衷地感慨了一句:
“果然科学技术才是第一生产力。”
……
【但是吧,有这样的宝甲,也不是说就能所向披靡,那也得看谁穿。】
【而且,别说只有一套盔甲拿去古代战场没什么用,即便是成建制的铠甲列装,在战争中也只能说具有优势,而不敢说稳赢。】
【在古代,披甲率更高的军队,被披甲率更低的游牧野蛮人打的找不到北的情况,比比皆是。】
【装备虽然重要,但战争中决定胜负的却不只是武器装备。】(看暴爽小说,就上飞卢小说网!)
……
大唐太宗位面。
李世民点了点头。
一支军队的战斗力,与军队统帅的能力、军队人员数量、将士自身的武力值,还有军队的武器储备等很多因素都有关系。
仅仅靠单一的元素,是没有办法判断的。
而一场战争的胜负,同样是受到天时地利人和等各种因素的影响,武器装备是否优良,只是其中一环。
当然。
如果是热武器对冷兵器的那种跨级别的碾压,就是另外一码事了。
总之。
军队的披甲率对军队的战斗力是有所影响的,越高的披甲率越能为军队的作战多出一分胜算。
但要说这是战争的胜负手,那显然是不可能的。
……
【最后。】
【如果真用现代刀剑砍古代盔甲会如怎么样?】
【也就是,现代材料打造的刀剑,能破古代盔甲的防吗?】[]
【真有人做过这个实验。】
……
历朝历代众多古人看向高空巨幕的眼神变得更加专注。
他们很好奇这个实验的结果是怎么样的?
……
【他用304锈钢制作的甲片来进行的测试。】
【304锈钢属于奥氏体不锈钢,没法淬火,按照国家的304锈钢硬度标准:布氏硬度:187HB;洛氏硬度90HRB;维氏硬度200HV。】
【这个硬度因为太软,甚至低过了HRC的下限,这个硬度和未淬火的软钢相当。】
【基本上,可以等同于古代比较差的盔甲。】
【砍甲的刀,他使用了一把T10钢进行覆土烧刃处理的重砍刀。】
【覆土烧刃处理的刀,硬度至少达到58HRC了。】
【而且,这把重砍刀重约1.6千克,这个重量已经是双手刀的重量了。】
【所以,单从挥砍威力来说,是要超过单手刀的。】
【而且,在战斗中是不可能进行蓄力大抡砍的,对手不会给你这个机会。】
【进行试斩测试的蓄力挥砍力量,也是要远超战斗中的挥砍力道。】
【所以这个测试来说,威力只会更大,不会比拿正常战刀作战挥砍的威力更小。】
【结果。】
【他用了更重,硬度更高,更锋利的砍刀,在垂直角度蓄力抡劈的情况下砍铁甲,而且在相差40HRC以上硬度的巨大硬度差下,然无法斩仅是淬的软钢硬度的甲片。】
……
伴随着旁白字幕。
高空巨幕中播放了这个看盔甲实验的全过程视频影像。
看完实验结果。
很多古人觉得,好像后世锻造的刀,也没有厉害太多,一样破不了甲。
但也有一些古人觉得,这一实验中的那把刀,并不能代表后世的最高锻刀水平。
毕竟后世是热武器时代,在冷兵器上不会投入什么精力。
实验用的刀,也许就是一把普通的民用刀而已。
所以,这一实验的结果并不一定可靠。
……
【这个结果足以证明,现代制作的刀具,是不能对古代铁甲覆盖下的敌人造成有效伤害的。】
【觉得自己拿把现代科技结晶的宝刀,去古代能大杀四方,这显然是不可能的事。】
【更别说什么老生常谈的刀剑破甲了。】
……
一段简短的结语之后。
视频播放结束。
……
高空巨幕中。
视频很快刷新。
一个新的视频出现。
【魔改儒学,创造奇葩?理学的源起与流变!】
……
春秋战国位面。
孔子看到这个新视频大标题,脸色微微一变。777
“理学是什么?”
他的脑中浮现出这个问题。
大标题之中这八个字“魔改儒学,创造奇葩”,这可不是什么好评价。
这似乎在表明,这个理学对儒学做了不好的事。
念及于此。
孔子看向高空巨幕的眼神变得更加专注。
他对后世这个理学,产生了较大的兴趣。
……
【1672年的冬天,在山东郯城,一女子王氏与她的丈夫任某感情破裂。】
【一方面,丈夫有家暴的习惯,另一方面,王氏也有了外遇。】
【闹到后来,王氏用酒灌醉丈夫后,与情人私奔。】
【然而,生活不是小说,没有什么双宿双飞,她很快被情夫抛弃,只身一人躲到了郯城附近的道观。】
【不久后,她被邻居和丈夫找到了。】
【因为此事,任某颇受邻居嘲讽,便对王某怀恨在心。】
【于是在一个雪夜里,他把妻子王氏压在新买的草席上,用膝盖顶住,生生掐死,然后弃尸雪地。】
【此案见载于1673年冯可参所写《郯城县志》。】
【著名历史学家史景迁先生也以此案为题,写下了代表作《王氏之死》。】
【此案若发生在当代,任某应该会被判故意杀人罪,处死刑或无期徒刑或10年以上有期徒刑。】
【但在当时,地方官因妻子出轨出逃在前,依据当时的主流“理学”经义,认为任某杀死了不守妇道的妻子情有可原,将其释放。】
……
看完整个案例。
很多朝代的古人都觉得这个判决没有太大问题。
原因也很简单,因为案中的妻子出轨在先,这放在古代,是女子极为严重的过失。
在很多古人看来,出轨的妻子被杀也是咎由自取,罪有应得。
甚至在许多朝代的律法中,都规定这种情况杀妻无罪,或者被轻判。
其中最离谱的是《大明律》的规定。
其是这么规定的:丈夫如果抓奸当场杀了妻子与奸夫,无罪,但如果只杀妻子,没杀奸夫,那就有罪了。
……
【这“理学”断案为何如此诡谲?】
【作为儒学的一个分支,它是否从一开始就这么苛刻?这背后有着怎样的历史变迁的?】
【如果你想弄清楚这些问题,本期视频将给你答案。】
……
看完视频前言。
北宋位面之前的诸多朝代位面。
不少古人继续看向高空巨幕。
前面的案例虽然让他们感觉没什么特殊的地方,但对于猴后世之人口中这个魔改儒家的理学,他们还是很有了解的兴趣。
毕竟,从汉代汉武帝一朝之后,儒学就是华夏古代王朝的官方正统学说。
这些古人想要看看,其究竟是如何魔改儒家的。
后世之人为何说其创造了奇葩?。