第18章 传法仓颉
“嗯,这印下竟然还有文字!”
这个发现也是让文迟大吃一惊。
要知道在这个时候,人族的文字可还没出现呢。
这印上的文字必是先天符文。
只见在崆峒印的正面刻着十二人名字。
正是:
人族三祖:燧人氏、有巢氏、缁衣氏;
人族三皇五帝:伏羲、炎帝、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜、禹;
以及自己这个人族圣师。
“原来如此,看来人族的三皇五帝都是天道所定,但是前世的时候并未听闻人族有圣师啊?”
想不通这些,文迟也没在纠结。
赶紧将这崆峒印收了起来。
“匹夫无罪,怀璧其罪!”
若是被先天神圣们知晓自己身上有一件能镇压气运的极品先天灵宝。
即使自己是为截教门人,又有天道功德庇护,但也怕难保性命。
毕竟财富动人心。
能镇压一族一教气运的极品先天灵宝,价值不可估量。
文迟也是打定主意,在自己实力未到之时,万万不能泄漏出身怀此宝的痕迹。
......
转眼之间,又是数十年过去。
在文迟的人族圣师、人族农神的称号传出去后,越来越多的人族来到崆峒山上。
有人是为了学习农事之道。
也有人是为了向文迟学习修行成仙之道。
对于学习农事之道的人,文迟是来者不拒,全力而教。
但是想来学习修行之道的人,文迟是一概拒绝。
只因自己拿不准太上圣人的把握。
所以在人族传道之事只能暂缓。
但是事无绝对,总有例外。
这一日,一位穿着兽皮的青年来到了崆峒山脚下。
崆峒山腰,文迟的黄土庭院内。
在这位身着兽皮的青年到来时,文迟便是有了感应。
这倒不是说文迟的修为很高、道法玄妙。
而是他元神中的崆峒印在这个人族出现后便一直提醒自己。
这山脚下的来人乃是人族未来的大气运者。
文迟也是第一次知道这崆峒印竟然有如此妙用!
怪不得前世中,人族的大气运者都拜入了太上的道教门下,原来是此宝的原因。
“即是大气运之人,那吾且考察一番他的心性!”
文迟在心底想到。
下一刻,只见文迟神念一动。
崆峒山上的风云气象顿时变化了起来。
原本晴朗的天空霎时间变的狂风呼啸、黑云遮天、电闪雷鸣。
随后,滂沱大雨倾盆而下。
正在崆峒山脚下的田地里面耕种的人群纷纷散开,各自避雨去了。
只有那身穿兽皮之人并未将这天上的风雨看在眼里。
只见其也不知从哪找到的一片荷叶,眼下正被他顶在了头上。
手里还拄着一根木杖向着山腰而来。
“不错!有恒心,知变通,不畏难!可以一见。”
达到心中的目的后,文迟也收起了神通。
满天的风雨立即退去,太阳重新挂到了天上。
这兽皮青年来到山腰后并未急于来小院中拜访文迟。
而是转身去了院落外的火窑之中,先烤干了身上的兽皮,又上下整理了一番,这才前来拜见。
小院之内,文迟见此也是一脸微笑。
显然,他也是很满意这兽皮青年的举动。
在“有恒心,知变通,不畏难!”的后面,文迟又在心底给他加上了一条。
“知礼节!”
当然!
文迟能格外看中这兽皮青年,也是因为他身上潜藏着人族的大气运。
自己作为人族圣师,自然是有必要关注此人!
很快,这兽皮青年便是来到了文迟的院落前。
要知道等闲学习农事之人,是不敢靠近文迟的院落的,大多是在院落外的田地中等候文迟。
只见他在院落的门槛外弯腰屈膝,向院内施了一礼。
“人族仓颉前来拜见圣师!”
文迟这时正坐在院内的蒲团上,表面上是不动声色,其实心中已经掀起了无穷波澜!
他没想到,院外之人竟然会是人族未来的文祖仓颉。
前世中仓颉在洛水边上为人族造出了三千个道文大字。
三千字成,天雨粟,鬼夜哭。
不等功德降下,他便因为这三千道字过于逆天而陨落在了雷劫之下。
就连那三千个先天道字也因失去主人的保护,经受不住雷劫的洗礼,从而降格成了后天文字。
对比之下,当初妖圣鲲鹏创造妖文的时候,由于他修为足够,抗住了雷劫洗礼。
因而妖族的文字乃是先天文字,妖族之人便是可以从其血脉之中学习到这先天符文。
就连摹刻妖文的后天灵宝——【鲲鹏巢】,在得到天道功德后都成了一件后天功德灵宝。
......
对比鲲鹏和仓颉的二人的不同命运后,文迟心底也是有些唏嘘。
“打铁还需自身硬,铸金更要本人精!”
仓颉注定要为人族做一番大事,要为人族开创出一个文道大世来。
自己做为人族圣师,自当要为人族考虑、为未来的文祖考虑。
念及于此,文迟便是决定要尽自己所能,好好培养仓颉一番!
仓颉若能度过造字大劫,则不仅人族会多出一位在世的人祖,也会多上一件功德灵宝,人族的气运也会大增。
而自己现在占据了人族四层气运,倒时候人族气运大增,对自己将来的道途也是有利。
另外文迟也是记得,前世中仓颉之所以会陨落在雷劫之中,乃是因为他篆刻出来的文字没有好的承载物。
想到这里,文迟也是脸上一笑,心中有了想法来。
......
“山中无甲子,寒尽不知年。”
转眼间,仓颉便是跟了文迟学习了三十年。
文迟并未将仓颉收为门下弟子,也未代师收徒!
原因有二:
其一是文迟有自知之明,他本质上不过是一介普通人罢了,并无资格和能力担任未来文祖的老师。
而且那未来的造字雷劫也不知具体是什么规模,但肯定比他的三九成仙劫要猛烈的多。
他并无把握能帮仓颉度过。
所以还需给仓颉找一个更大的靠山。
其二,文迟也是知晓老师菡芝仙的跟脚和福源。
所谓多大的地种多少的苗,老师菡芝的福源根本容不下自己和仓颉二人。
不过文迟虽然未收徒仓颉,但却将截教的仙法传给了他。
经过三十年的修行。
眼下,仓颉的修为也是到了大乘境界,眼见就到了蜕凡成仙的时刻。