诗言志，歌永言，声依永，律和声。

　　彩云无意间借助声律将自己的道法传出了缥缈山。

　　使得缥缈山上的万千生灵得了造化精义后生了灵智。

　　造化众生，点燃神火，此乃大功德一件。

　　毕竟先天生灵算是天道的亲子，彩云让如此多的先天生灵诞生出来，便相当于是在帮助天道意志。

　　天道至公，大道至伟。

　　天道有感，赏罚分明，降下功德。

　　水桶粗的功德光柱落下，数量几乎能与与她当初在北地血海上得到的持平。

　　功德之物，彩云不嫌少也不嫌多。

　　得之坦然，失之淡然，争之必然，顺其自然。

　　今日能获功德，出乎她的意料之外，本就是意外之喜，又怎会贪得无厌？

　　随着这份功德入体，当初她于周山顶上得到的又一团开天清气便是悄然化开。

　　开天六气，灵清、元清、虚清、华清、沐清、至清。

　　至清之气给彩云带来了《至清善恶因果报应经》。

　　今日这沐清之气借天道功德而化，也给彩云带来了另外一本混元真经――《沐清日月星辰轮转经》

　　这《星辰经》对应的星辰之道，洪荒当中，日月星辰抬头可见。

　　可谓是人人都能接触到星辰之力，只不过却一直未能诞生出一位专修星辰之道的先天神圣。

　　就连那太阳星上的帝俊、太一，太阴星上的常曦、望舒，他们这些星神都未走星辰法则之路。

　　不过，既然自己得了星辰真经，那倒是可以悟上一悟。

　　就当是自己大道之路上的闲情逸致吧。

　　毕竟星辰之光与先天灵气一样，都是能帮助到先天生灵修炼的。

　　…………

　　西昆仑，龙台金池。

　　一位位西王母座下的女仙飞离此地，带着西王母的诏令前往洪荒各地。

　　于此同时，洪荒东海，紫府洲上，一位位东王公座下的男仙也是带着木公的诏令前来洪荒四方。

　　普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。

　　木公金母二人得了圣人的圣命在身，自然是要大干一场！

　　缥缈山。

　　风和日暖，梅雨霏霏，真好光景。

　　新荷翻沼面，修竹渐扶苏。芳草连天碧，山花遍地铺。

　　景色是一如既往的清新明丽。

　　彩衣女仙，眼波才动，似玉生香。

　　两颊笑涡霞光荡漾，肌理细腻骨肉匀。

　　自那日抚琴之后，她的心情一直都很不错。

　　人在家中坐，功德天上来。清气伴我体，真经化开来。

　　这怎能不令人欣喜？

　　人逢喜事精神爽，月到中天分外明！

　　彩云得了功德，自己的气运自然上涨；

　　彩云明了道心，自己的道法更加高深。

　　一切景语皆情语！

　　心情大好之下，今日的缥缈山在彩云看来是格外的明艳。

　　将《沐清日月星辰轮转经》周转了三遍后，彩云便是出关。

　　当下的她并不缺少真经可供修炼，因此没必要接着闭关了。

　　她接下来最该做的事便是凝聚出身上的五行木气。

　　一张一弛才是修行之道。

　　所以彩衣女仙这会儿便在药园中整理起她的药园来。

　　参娃与芝女二小也是前来帮忙。

　　如今的缥缈山三元洞，既有仙家风范也有农家气息。

　　只见竹篱密密，阡陌重重。

　　参天野树迎门，曲水溪桥映户。

　　道傍杨柳绿依依，园内花开香馥馥。

　　夕照西沉，处处山林喧鸟雀；晚烟出灶，条条道径转牛羊。

　　彩衣女仙嘴角含笑，很是悠闲地在享受这份难得的宁静。

　　牛放平芜绿满郊，小池储水灌新苗。满山仙珍奇斗艳，一园仙药煦风裁。

　　…………

　　这一日。

　　三元洞前。

　　茶香袅袅，氤氲缭绕。

　　彩衣女仙正与座下的两位童子一起下棋品茗。

　　参娃手上，端着一个羊脂玉的盘儿，上有三个法蓝镶金的茶钟；

　　芝女手上，提着一把紫白铜的壶儿，斟了三杯香茶。

　　真个是色欺榴蕊艳，味胜桂花香。

　　没错，正是在品茗！

　　茶禅一味，道悟人生。

　　禅茶一味自在心，水酒三千清凉梦。

　　这茶之一道最是与悟道有益，只不过当下的洪荒尚未有人发现此事。

　　彩衣女仙将这茶道摆弄出来，既是给自己留作修行养性之用，也是给参娃、芝女这两个悟性不高的小家伙开拓悟性来用。

　　昔日南海之行，她得到过一株下品先天灵根，正是一株茶树：

　　【庐山云雾】！

　　每千年才能得到一斤茶叶。

　　饮之，具有灵台不稽，物我两忘的功效。

　　一杯茶下肚，可让人坐望守静，体道入微。

　　若是跟先天真水搭配，效果更佳。

　　两杯茶下肚，可让人虚怀若谷、洞察明鉴。

　　三杯过后，可让人慧心悟道，自入虚无。

　　如此神物，也不能贪杯，千年之内，即使是先天生灵，也最多只能饮上三杯罢了。

　　虽然它与那传说中可让圣人都能沉心的【悟道茶树】相比，差距悬殊，但对圣人之下的仙道生灵来说，此株灵根也算是世间罕见之物了。

　　缥缈山上灵气汇聚，早就是洪荒南大陆上一座上好的洞天。

　　彩云将这棵【庐山云雾】种在此地，灵根与道场之间，也算是相得益彰了。

　　时至今日，这【庐山云雾】与【阴阳两仪树】、【火梧桐树】、【四季金橘树】、【清净杨柳树】一起，汇集九天灵气、调理缥缈地脉，镇压气运。

　　可以说，这五棵先天灵根虽然品级不高，但都成了缥缈山的重宝。

　　体悟完茶上的神韵后，三人便来下棋对弈。

　　彩云执黑，参娃、芝女二同共同执白。

　　一递一着，摆开阵势。

　　虽是下棋，实乃传法。

　　博弈之道，贵乎严谨。

　　高者在腹，下者在边，中者在角。《烂柯经》云：金边银角草肚皮。

　　既是传法，彩云也不保留，完全是将自己的道法道心投递在了这纵横之线上。

　　宁输一子，不失一先！

　　击左则视右，攻后则瞻前。有先而后，有后而先。两生勿断，皆活勿连。

　　阔不可太疏，密不可太促。与其恋子以求生，不若弃之而取胜；与其无事而独行，不若固之而自补。

　　彼众我寡，先谋其生；我众彼寡，务张其势。

　　善胜者不争，善阵者不战；善战者不败，善败者不乱。

　　夫棋始以正合，终以奇胜。

　　敌无事而自补者，有侵绝之意；弃小而不救者，有图大之心。

　　随手而下者，无谋之人；不思而应者，取败之道。

　　《诗》云：“惴惴小心，如临于谷。”

　　棋法乃道法，棋心乃道心。

　　正是：

　　棋盘为地子为天，色按阴阳造化全。下到玄微通变处，笑夸日后烂柯仙。

　　就在此时，缥缈山外，一道彩凤之声传来。

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