五十一、

　　我们且把这里的环境回顾。

　　说到环境，它还是一种重要的体味呢！先言这舞台。它是属于春秋的产品，它，对于我们的人间并不偏薄，因此，它又并不属于某一个点，它属于大众。故此它又十分令人震撼。

　　舞台的灯光，看它是神秘的。那台上很多人，都穿着台装在那里表演各类的节目，而中间有一盏大灯是红色的，最富炫�x，是最为深入人心的。人们在这炫耀里受到感染，感到欢乐愉快，他们在这里仿佛都有一个共同的信��，共同都聚集到这舞台的面前了。因为，他们能在这里听到，那些平时希望能听到的声音，能在这里听到，平时所希望能听到的歌唱；甚至，他们能在这里见到那些、平时总是希望能见到的人。他们都有一个梦想，去亲蜜一个人，而且这个人呢？

　　恰恰，就是在今晚、今天这个舞台上。

　　使人感到，他，就像舞台中间的大灯，一般一样地、显得光芒四射，一般一样地、显得明亮。

　　其实！前边己经说过，在今天的时代社会，每一个人，几乎都有自已的一个舞台。城市中心一个大舞台！这并不奇怪的是，它无非是，人们需要这一座舞台。而一般人，并不一定会在这大舞台上展示，但人们一定会在自巳设定这一范围内的舞台展示。不论这舞台的大、小如何、也不论它的各种背景情况如何――但据我们所知，不伦舞台的大与小，都有它一定的历史的特处性，并有它时间的历史背景的。千万年来，尽然这舞台的历史怎么变化，它既是依凭历史的背景、依靠历史的提示，并同时，它也是演化历史的根据。这一切，都是因为有历史为它提供了必要的条件。也就是说，它既揭示历史，也是历史演化的一种本的工具。它在上古，盘古开天僻地之后，人类走出混沌之初，当人们在太阳的光辉、地上的万物生命里，接受了它的启蒙思想之后，人们就在自已的生活范围里，为自已构设了这里的舞台。尽然，当它走过了无数的历史阶段，发展到了今天这时间，舞台的一切形式，似乎都发生了天翻地覆的变化，但舞台的性质与意义，似乎又是恒定的。千古以来，也没有发生什么变化，舞台终是一样被提倡，又似乎都是为服从的元素。无论它的大与小，它的应用范围规则，又几乎为一致。

　　摈开这些不提，而人们的确在为此营造一个舞台这样的去处，作为自己一定的生活应用、主要自巳劳动的范围。在这样一个生存空间里，人们的内心里，则多数为孤独的。那么生活里，就需要另一个需求――人所以为群居，还有一个原因，舞台的作用。可以互相倾诉、互相倾吐衷肠。在自已的生活空间、自已的生活范围，有太多被积压的元素，有爱的生存空间、等等，自然，有甜蜜去倾诉，这是一个特点。假如内心里有悲伤，也一定会找一个地方去消缓，必须去参一个盛宴――一万人骤集一个礼堂，同时在观看一场演出，而你一定会变得分外的单纯，内心里也充满了喜阅！他们的心里都有了一个定性，他们都热衷于一个更大的舞台，人们就丝毫不见迟疑地去那里汇集。

　　每人都有一个舞台，因为那里是人人自巳的生存空间。

　　他们都在这里展示自己特定的才干，周围都有他们自己的观众。那里料到的是，众多的小舞台，围绕中间一个大舞台旋转。他们都需要这么个大舞台，可以看到更为高级地展示出多姿多彩。这么说，应该是没多少错的了。音诗也有自已的一座舞台，她属于自巳原来的，也可以去为自已选择一座新的。而这座新的舞台，又必须自已去营造，人又必须属于一个团队，又同样必须去营造自已的舞台，而音诗这里一座舞台，尽不遐思索、又不慌张地搭建起来。

　　谁能料到，在古村村口的那棵大树下呢？

　　她居然在这里也搭下一座台子呢？！而古村这座舞台，它，与城市的情况则途殊归同，有正在不断扩建的城市建设场面，而在同时，古村也不甘于沉默。大潮将农村人吸收到城市去，但乡村依然有强大的生存空间，这里依然有广阔的田野，依然必须要营造新的生存环境。古村这座舞台，它也需要现代的文明加入，也需要现代的文化投入，它深深地渴望，而且也已经很久了。

　　古村也显然早已经在行动了。

　　她第一次来到这古村的时候，便是在那个春天。古村尽然地、此时己经在行动，但还是比较沉默的、这样一个春天里，他们对各种气候状况都在比较模糊，对这一情况还是不够了解的。而现在，人们也有了认识。原来古村也需要一座舞台的时候。

　　尽管是音诗吧？

　　回顾起来，初时的情景也的确令人可笑。

　　她对古村的状况，则也在一概不知！她的可贵之处，是在探索与发现。当她最初独自地行走在弯弯曲曲这山道上的时候，她在这里深为迷茫，还是无所适从的。好奇心使她去征服自己内心的迷惘，探索战胜了这里奇幻的迷雾！于是，她在这里获得了发现。

　　殊难料到，这初来时候的雾，也是一道风景线呢！因为，尽然在雾里，仿佛什么都看不见，但事实，则原来并非如此。人在雾里，还可以通过摸索、这一比较可以去说明。在这里，是春天的雾，情况也就显然不一般，初时虽然为打湿了环境，但它能唤动新的环境。现在这么一想，她也只能嫣然一笑、抿口而巳！她可的确称得是“精灵”了。

　　其实，她是被时代这“神明”所庇护着的淘气鬼。

　　尽然，她初来的时候己经山花布遍岭上。她的心情也因此欣喜无比，她在这里找到了适合自已心境的纯美世界，仿佛为自已圆了一个理想的纯美之梦；因为，她的梦想，这一世界，则永远是美的！

　　尽然，她初时不知道古村，不熟悉古村，仅仅是听说过有一个古村――这就像，除去城市还有乡村这一概��！既不知道古村的情况，理解又是这样模糊。她把古村当成普通乡村这一概��。当然，这也没错，它就是、无非是这大地上，几乎所有乡村的一部份――但对音诗来说，则有所不同，在于古村，那里是她的外婆家，她妈妈的出生地、是她妈妈年轻时，在此展示过天地的地方。又是她妈妈时常所谂记的地方。在血缘上，带着纯纯的亲情。

　　当初，因为亲情将她带到这里。这是血缘之亲！

　　当然，她的同学王美在这古村。

　　她爱王美这时候。

　　……

　　她还是一个小女孩，还是情窦初开的。

　　而这一开始，便是相当的有趣了。

　　但是，她又要走多少遥远的山道呢？又岂知，这样一来，她反而在这里营造起一座宫殿来？这一切，几乎都非夷所思！又有谁知道，她乐此不疲地研究起古村。所有这一切，都在探秘，都在对古村的理解、也在对它的了解。她却要去了解古村做什么？它这片处女地很撩动人心。

　　这一点，她是非常有眼光的。

　　无比纯洁的人，所带来的好处，因为，她会有更多的发现。小鸟更能唱歌，她的娇喉，也唱的更加婉啭。她也先有自已的心��，决定再去营造一个新的天空，她还要在那里找到――最为神圣的爱情。

　　我们都知道一个非常深刻的原理：

　　没有为爱情所鼓舞的青春，是何其的软弱、而没有力量；�]有为爱情所遁导、梳理的青春，则是盲目的。

　　她的随身带着一个小小的挎包，里面装着的是一个处女的小心，今天，她要回家去看望自已的爸、妈！

　　和他一起去的，还有慈爷和山琴。

　　山琴，这位乡村琴手，他是一位音乐的奇才！他的琴，此时装在琴匣之内，被他挎在身上，而此时的他，对音诗这座父、母的城市，则是一片的陌生。但是，他要唱歌，而他的琴也要唱歌！……城市又有了许多的变化，她在欢笑。

　　而这一路走来，这路上飘洒了她一串又一串笑语！她的笑声是最多的，笑是她的天性，没有比她这笑时候的感觉，更使人感到实际的美满！那你就开心地笑吧！

　　她一直笑回了城里，一直笑回了家中。

　　……她走进自已家的这一天，而这天，恰好是星期天。

　　“爸爸、妈妈……”

　　她按着门铃！一边又大声叫唤：

　　“快快开门呀，音诗回来啦！”

　　接着！她又喊道：“慈爷和山琴都来啦！”

　　一溜匆匆的脚步声传来，爸爸与妈妈，今天当然都在家。此时二人，多么迫不及待，都来开门，互相都在��赛的模样。所以这时的�_步声也乱乱的，令人那么可笑。门开了！爸、妈二人，同时都站在门口，满面都是热情的笑容！音诗说道：“爸爸！妈妈你们都看，慈爷和山琴！”

　　只见他们二人，都憨厚地立在门前笑的情景。他们夫、妻俩急忙进让道：“欢迎！欢迎！”

　　林桂娴在接客之前，总是要擦过手。她的手如同柔腴、显得粉白干净，擦手是她让客前的习惯。他们同时说道：

　　“快请！快请！”特别是对慈爷，音高平更显得此时这喜欢！一步跨前，说：“哎哟！我的爷爷，快请，快请，都快请！”

　　请进慈爷。音高平又对山琴说：

　　“我们欢迎，衷心希望你来作客。”

　　林桂娴也道：

　　“不要怕生，山琴！快请进！”

　　山琴此时固然是有些忐忑不安。经她这一说，随即安定下来，都被请进里面，受到忱情的款待。

　　“伯父、伯母！”山琴先深深地鞠一躬。

　　他还是像那些怕羞的孩子，这表情！

　　但他的心里，这时候是被快乐充满的。但是…..他有些怕羞！他显然需要一种力量，来帮助他，免去这种羞意才好。而音高平已经持起他一条手臂，说：

　　“不要害怕，孩子，请坐！”

　　他们都在沙发上坐下时，音高平为他们递烟！

　　林桂娴已经为他们递上茶来。

　　他们一边喝茶、抽烟，一边谈话，其趣也浓浓！音诗在父、母面前说着话，当然也包括了她的一些计划……

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